也就是说带土所说的话，实际上并不是与前边相矛盾的，而是理解以及翻译所造成的问题，从原文的意思来看，六道利用阴阳遁术并创造了尾兽的忍术，并非伊邪那岐，那个忍术的名字就是那个“万物创造”，而伊邪那岐只不过是对万物创造的应用，也就是说伊邪那岐是在万物创造这个忍术的基础上由宇智波人自己开发的瞳术。

　　而带土之后介绍的六道仙人怎么样使用阴遁创造形态，怎么样使用阳遁注入生命，这些并不是在介绍伊邪那岐这个忍术，而是在介绍六道仙人的忍术万物创造。

　　伊邪那岐仅仅是个幻术而已，一个可以控制现实与虚幻的夹缝的究极幻术，这个幻术虽然也使用了阴阳遁术，但是比六道仙人创造尾兽使用的万物创造不知道弱化了多少倍。

　　六道仙人的万物创造，可以将想象的东西具现化，并赋予生命，其应用就像斑创造出的黑绝那样，创造形态并赋予生命。

　　实际上六道的万物创造也不是真正意义上的“从无创造形态”，而是将原有的东西通过改造创造出自己想象中的形态。

　　九只尾兽并不是从“无”中诞生的，九只尾兽是由分割出来的十尾的查克拉所创造的的形态，确切的说应该只是“化无形为有形”，将没有形态的查克拉根据自己的想象化成九只尾兽的形态，并利用阳遁注入生命。

　　伊邪那岐到底是一个什么样的术？

　　伊邪那岐正如带土两次介绍的那样：以失明为代价，可以做到将现实与虚幻连接起来，宇智波一族的禁术，对自身施加的究极幻术。

　　将施术者所受到的伤害包括死亡在内的一切不利因素，全部化为虚幻；并且将施术者的攻击等有利的因素化为现实。

　　那么要怎么理解将现实化为虚幻，和将虚幻换为现实这两句的意思呢？

　　因为伊邪那岐本身就是幻术，所以我们也用一个幻术作为比较，就用卡卡西和带土在异空间里边使用的幻术来作为比较吧！

　　他们两个是在幻术中进行对战，最后互相刺中对方的要害，这是普通的幻术，就算是在鼬的月读中进行这样的动作，在幻术解除了之后，双方的身上都是不会有任何的伤口的，因为全部都是幻境，并非真实的。

　　而如果这个幻术不是普通的幻术，而是带土发动的伊邪那岐的话，那么结果就会不一样了，虽然是都被刺中了要害，但是由于伊邪那岐的作用，带土本身所受到的伤害会被完全的无效化，也就是将施术者的伤害化为幻境。

　　而对于卡卡西所受到的伤害来说，就算伊邪那岐解除了，卡卡西所受到的伤害也不会随着幻术的解除而消失，而是在带土发动伊邪那岐期间所受到的伤害，全部会原原本本的留在卡卡西的身上，这个也就是伊邪那岐将幻境化为现实的含义。

　　换句话说，实际上伊邪那岐就是一个用来保命的幻术而已。

　　相关资讯火影忍者漫画究极幻术伊邪那岐因果轮回》》》

　　最新火影忍者资讯尽在07073火影疾风坛专区》》》