我曾一度放弃看火影忍者，是因为“花果山齐天大圣”，实在不能接受，更别说有兴趣写分析了。后来听说木遁开花了，所以又看了起来。根据最近的剧情，我突然想起一些有意思的东西，也算是一点新发现和体会，跟大家一起分享一下，可能会挑战大家的承受力和想象力，要坐稳喽，哈哈!首先还是从勾玉开始说起。
一：“勾玉”非勾玉
从看火影忍者的第一天起，我就对写轮眼里面的特殊图案很好奇，也很疑惑，3个小逗号围在一个圈上。后来在论坛里，看到最早期的分析师们把这种图案与日本3大神器之一的八尺琼勾玉联系到一起，并应用了不少资料和神话传说来说明两者的相关性。最后得到结论说：作者取材的原形就是八尺琼勾玉。我也觉得很有道理。打从那一天开始，我也和所有人一样，把写论眼里的特殊图案称之为“勾玉”，后来又有了“一勾玉”“两勾玉”“三勾玉”等说法，用来描述写论眼的变化。
随着对漫画的理解不断加深，特别是开始写分析以后，我开始考虑所谓勾玉的来历。我想首先应该找到漫画里有关“勾玉”一词的确切出处，结果另我大失所望。不管漫画也好，资料书也好，从来没有说过写轮眼里的特殊图案是勾玉。作者对写轮眼的图案只做过唯一一次描述，是来自《临之书》的资料：
作者用“蝌蚪形状的印记”来定义和描述写轮眼里的特殊图案。作者在漫画里从来没有说过那东西是勾玉，这让我对“勾玉”的说法产生了最初的质疑。
不仅如此，众所周知勾玉是神器，而佐助后肩上的咒印也呈现出这样的特殊图案：
我实在看不出也想不到这个图案和神器有什么联系。大蛇丸咬一下，就能产生勾玉?就能产生神器??可是漫画给出的最直接的解释是“咒印”。写论眼里的特殊图案和佐助的咒印如出一辙，如果说写轮眼是仙人之眼，拥有勾玉这种神器完全可以解释的通，但佐助的咒印实在不敢也不能称之为勾玉。而且这种小逗号的图案在火影里几乎随处可见，很多情况下根本就不能用勾玉来解释和理解。因此，我再一次对“勾玉”的说法产生了强烈的质疑。
作者在多处应用了这种小逗号的图案，就创作角度来说，作者不太可能用一种图案来表达多种含义。就好比家族的家徽，千手家族的家徽不可能和别的家族的家徽雷同。也就是说这些相同的小逗号所代表的是同一种东西。那么，同样的小逗号却不能统一用“勾玉”来解释，结合我们上面的分析，只有一种可能，那就是我们的认知出现了偏差。
所以我断定，“勾玉”非勾玉。那只是大家对这种图案约定俗成说法，大家一直“勾玉勾玉”的叫着，也没人去想为什么、对不对这些问题。而我一直试图找到其中的规律，因为只有明白这东西是什么，才能破解写论眼的秘密。
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