一般情况下“曼荼罗”的日语发音是“まんだら”，而“まだら”是去掉拨音“ん”的无表记形式。（“まだら”与“マダラ”的区别就是一个是平假名一个是片假名）。
在古印度中，曼荼罗是一种特殊的文化现象，是被广泛运用于古印度的许多宗教的“密学”，而这种密学被佛教称为外道。密学是许多宗教用于探索宇宙奥秘的，不为人知的秘密学问。许多宗教运用密学，来构建他们的宇宙模型。这些宇宙模型被通称为“曼荼罗”。
所以“マダラ”就是曼荼罗的意思，是领悟宇宙的真理。是佛教的圣地，是佛顿悟的地方，是表达着一种世界观。所以阿飞自称为斑，是表达一种世界观；而宇智波斑无论是否真的死亡，他也已经代表了一种世界观，是一种符号化的人物了，一种有秩序的世界模型。所以“斑”与“月之眼计划”是有着因果关系。
所以战争的重心，已经从战斗力的较量转向世界观的对比切磋了，时代也就在这种世界观的比较中改变着……”
土隐所言的所谓忍者世界的无秩序，在之前四代火影水门说过，带土也说过，在我看来，由于忍者们不再相互信任，作为人的生老病死、喜怒哀乐都成为一种奢侈品，忍者们失去的是作为人而生存的快乐与权力。那些渴望打破这种无秩序状态的人们，最后得到的却是壮志未酬身先死的结局，带土那样信誓旦旦的要身先士卒打破旧秩序，但他去世时是能看到希望的，那也是因为他信任卡卡西；水门更是因为信任自己的儿子，所以愿意牺牲自己，将九尾封印在儿子体内，那也是因为他能从儿子身上看到希望。
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