卧龙吟论述姜维能否复国详解

　　这属于多写的一章，也是比较耐人寻味的一章。三国人物中卧龙：诸葛亮、凤雏：庞统、司马懿：冢虎、姜维：幼鳞，其四人合称卧龙凤雏幼鳞冢虎，其中诸葛亮庞统和司马懿的评价都基本一致，没有太大争议。唯独只有姜维毁誉参半、莫衷一是!

　　总结了一下多数评价我发现对姜维评价正面的居然基本都是都是来自于姜维的敌人!负面评价则是以蜀国人和史官居多，其中居然包括陈寿

　　例如

　　邓艾：姜维自一时雄儿也，与某相值，故穷耳(陈寿还特地加了句有识者笑之，但尽管是有点吹嘘的嫌疑，从史实看也确实如此)

　　钟会：以伯约比中土名士，公休、太初不能胜也(这个水分很大，结盟了你才说的)

　　司马昭：蜀之所赖，听维而已(基本上是最高评价，可惜是政 治文书，参考意义不多)

　　常璩：“姜维才非亮匹，志继洪轨，民嫌其劳，家国亦丧矣。”

　　廖化：“‘兵不戢，必自 焚’，伯约之谓也。智不出敌，而力少於寇，用之无厌，何以能立?诗云‘不自我先，不自我后’，今日之事也。”(老将的有心无力)

　　陈寿：“姜维粗有文武，志立功名，而玩众黩旅，明断不周，终致陨毙。老子有云：‘治大国者犹烹小鲜’况於区区蕞尔，而可屡扰乎哉。”(这家伙和诸葛瞻刚好还做过姜维主簿，应该是最有发言权的)

　　孙盛：“姜维策名魏室，而外奔蜀朝，违君徇利，不可谓忠;捐亲苟免，不可谓孝;害加旧邦，不可谓义;败不死难，不可谓节;且德政未敷而疲民以逞，居御侮之任而致敌丧守，於夫智勇，莫可云也：凡斯六者，维无一焉。实有魏之逋臣，亡国之乱相，而云人之仪表，斯亦惑矣。”(这家伙是骂的最难听的!翻译来说就是：

　　你姜维，是一个魏国人，但是为了利益却投奔了蜀国，这是不忠。

　　你抛弃父母祖先，苟且偷生，这是不孝。

　　你攻击自己的祖国，这是不义。

　　你战败了不自尽，这是无节，节操碎了一地。

　　你对内，驱赶老百姓上战场，以求战功;对外，无法抵抗外侮，招致受到敌人攻击，这是无智无勇。

　　你姜维，忠、孝、节、义、智、勇，都不具备，实际上 你就是一个魏国的逃犯，亡蜀国的乱相而已!

　　PS：以古代价值观而论： 当时战败或者力战不屈而死

　　或者自刎殉国，这样才是忠于社稷的忠臣;

　　或者跟随刘禅投降，为保全刘禅从此在魏国仕官，也算是不负故君，尽心尽力的忠臣;

　　或者从此解甲归田，拒绝曹魏司马晋邀请，不食魏禄到终老，同样是忠于故国的忠臣志士;

　　如果姜维是以上任何一种作为，那忠心确实值得称颂，没有人能抹杀、贬低、批判他。然而，历史上的姜维欲行假降复叛之计，先投降曹魏，再诱使钟会叛乱，屠灭魏军将领，妄图借机复国，实为其个人自作主张，既代表不了刘禅，更代表不了蜀汉。此类反复无常之举，只会为世人轻鄙;一如后世评价东晋名将刘牢之之辞：「事不可者莫 大 于反，一人而三反，岂得立也。」

　　后姜维谋叛，激怒魏军大肆报复，成都百姓受牵连“死丧狼籍”，数日方才平息，蜀汉故太子刘璿、名将张翼、连同姜维自己的妻子儿女，都因此死于兵乱中，就连关羽的家人也被仇家庞会趁乱灭门，是以姜维亦为不仁。此时的姜维，再不是从前忠心为国的蜀汉大将军，仅仅是个抱着赌徒心态，输光 筹 码急红了眼，便不顾念故君和同僚安危、不顾念家人和百姓生死、但为一生功业，便舍得豁出自己家人故友性命，也不顾惜自己身后之名，不惜祸乱苍生的好武弄险之徒：赢了成功复国，自然千古英雄功成名就，胜利者从来不受指责;输了身败名裂又如何，他完全不在乎;一如《三国志》对其「粗有文武，志立功名，而玩众黩旅，明断不周，终致陨毙」的评价。)

　　诸葛瞻(诸葛亮之子)：“吾内不除黄皓，外不制姜维，进不守江油，吾有三罪，何面而反?”(这是最耐人寻味的，诸葛亮蛮器重姜维的，他儿子这样已经算骂他了，黄皓可是弄权的宦官)

　　最后总结下比较统一的说法：姜维个人确实有才能，带兵打仗也十分优秀;但对于蜀国的贡献来说弊大于利!简单来说就是：明知不可为而为之。