杀三国武将列传 张飞义者智者莽者

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　　义释严颜安蜀境，智欺张合定巴中

　　飞率精卒万余人，从他道邀合军交战，山道迮狭，前后不得相救，飞遂破合。合弃马缘山，独与麾下十余人从间道退，引军还南郑，巴土获安。

　　——《吴录》

　　[蜀传] 三国杀武将列传 张飞义者 智者 莽者

　　要成为一代名将，绝不能只有勇武，否则就是有勇无谋的莽夫而已。关羽之所以成为万人敌，靠的不仅是万军中斩颜良，而是有技术含量的水淹七军，同样，三国时代另一位万人敌——张飞，也在于他作战时的机变无方，还有就是当时盛行的国士之风。

　　刘备征蜀时，张飞溯流西上，所过之处，攻无不克，有典可寻的对手就是严颜和张裔。其中战严颜一役在《三国演义》中大书特书，并杜撰了张飞采用反间计，故意泄露军情给严颜派遣的奸细，诱使严颜出城并伏击之。这该是全书中张飞第三次用计（第一次是对付刘岱王忠，第二次是长坂咆哮）。擒了严颜后，一幅感人的画面出现了，张飞被严颜的气势所感动，亲自释之，待为国士。实在也只有国士才会敬重国士。《三国杀》中没有说张飞如何打败严颜，但义释严颜确有其事。

　　如果说义释严颜，只是体现张飞的国士之风，由于严颜并非什么有名的将领，此役没能体现张飞的水平，那么大破张合则完全可以说明一切。张合，魏国五子良将之一，善于利用地势，行营布阵，遇事冷静。后来，夏侯渊战死，刘备就曾说过“当得魁首，用此何为”的话，显然在他眼里，夏侯渊不如张合。再后来，张合成了蜀汉自诸葛亮以下皆害怕的魏国名将。张飞遇上张合，可算是棋逢对手了。

　　《三国演义》中，张飞喜欢利用自己的缺点使对手上当，这一战是其中的典型。战前，张飞刻意在阵前喝酒，激张合出战，然后伏击之。史实中的张合当然不能如此幼稚可欺。当时，张飞与张合是相持五十余日，大家都在找对方破绽。巴西乃是益州腹地，地形十分复杂，张飞就在这五十多日的对峙中，找到了另一条道路，并挑选一万多名精兵，从那条道路袭击张合，且巧妙地利用狭窄的山道，使张合军队截成两半，首尾不得相救，于是大破张合。这一战，张合败得很惨，弃掉战马，仅带领手下十余名亲信满山跑。要知道，张合不但是名将，而且还是善于利用地形作战，而这次，张飞“以彼之道，还施彼身”，利用地形打败了张合，可见其智计之深。

　　可能张飞自己也挺兴奋，竟以石为纸，以矛为笔，在巨石上留下自己的书法，大书曰：“汉将军飞，率精兵万人大破贼首张合于八蒙，立马勒铭。”这就是书法史上着名的《八蒙山铭》。

　　爱敬君子，不恤小人

　　羽善待卒伍而骄於士大夫，飞爱敬君子而不恤小人。先主常戒之曰：“卿刑杀既过差，又日鞭挝健儿，而令在左右，此取祸之道也。”飞犹不悛。

　　——《三国志·蜀书·张飞传》

　　张飞尝就巴宿，巴不与语，飞遂忿恚。诸葛亮谓巴曰：“张飞虽实武人，敬慕足下。主公今方收合文武，以定大事；足下虽天素高亮，宜少降意也。 ”巴曰：“大丈夫处世，当交四海英雄，如何与兵子共语乎？”备闻之，怒曰：“孤欲定天下，而子初专乱之。其欲还北，假道於此，岂欲成孤事邪？”

　　——《零陵先贤传》①

　　辅吴将军张昭尝对孙权论巴褊厄，不当拒张飞太甚。权曰：“若令子初随世沈浮，容悦玄德，交非其人，何足称为高士乎？”

　　——《零陵先贤传》

　　①   《零陵先贤传》：晋司马彪撰，具体尚待考证。

　　张飞性格非常奇特，而且刚好和好兄弟关羽两个样。关羽是瞧不起士大夫、上流人士，却非常爱惜士卒；张飞却刚好相反，不体谅下属，经常鞭打士卒，却十分喜欢结交上流社会人士，甚至连文士也都喜欢，从这点也可以看出张飞虽是武人，但文化底蕴不差，否则，他如何能和文士交往？

　　最典型的事件莫过于张飞结交刘巴这件事。刘巴在《三国演义》中只是刘璋的一名谋士，后投刘备，我们只见到刘备对他很重视，却丝毫见不到他的才能，然而史实上，此人不但有才能，而且还非常喜欢为曹操卖命，对刘备毫不感冒，甚至还用了好几年的时间跟刘备玩捉迷藏游戏，最终还是不得已投降刘备，并略施小计，就为刘备平抑物价。张飞却不知为何看中刘巴，登门造访。虽然，张飞工书画，但确实又是一位武人，刘巴这种人不但才高，而且自负，当然是看不起张飞的。当时流行“同床”，张飞便在晚上留在刘巴家里住宿，当然也希望“同床”，但刘巴整个晚上一句话也没和张飞说，至于是否有被迫同床就不得而知了。

　　这件事很快传了出去，张飞心直口快，可能是自己说了出去。诸葛亮知道了（也可能是张飞跑去向诸葛亮投诉加埋怨），便连忙做工作，找刘巴劝说了一回，但却被刘巴拒绝，说自己是大丈夫，应当结交英雄，怎么能和张飞这种“兵子”说话呢？说白了，就是看不起军人，事情终于传入刘备耳中，刘备大怒，言语中已暗含杀机（看不起张飞和看不起刘备没什么两样），不过终究还是没对他怎么样。

　　当时虽然没有互联网，但信息照样传到远隔万里的孙权耳中，孙权还特地就此事和张昭讨论。张昭虽为文人，却也不赞成刘巴的做法。而孙权却是站着说话不腰疼，认为刘巴就应该保持自己的风格，不能取悦刘备和张飞。其实后来虞翻我行我素，看不起人，结果孙权也容不得他。比起来，刘备和张飞对刘巴已经是很宽容的了。当时是武人时代，有兵有武器就能称王称霸，刘巴自恃才高，看不起武人，其实是自取其辱，将他放在曹孙阵营，也未必好得过现在。