杀三国武将列传 四番火攻之诸葛亮

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　　四番火攻

　　凡火攻者有五：一曰火人，二曰火积，三曰火缁，四曰火库，五曰火队。……凡火攻，必因五火之变而应之。

　　——《孙子兵法·火攻篇》

　　[蜀传] 三国杀武将列传 四番火攻之诸葛亮

　　诸葛亮走出隆中，由一位理论家变成了实践者，自然不能仅仅停留在“隆中对”的阶段，需要贡献出更多的“奇谋巧计”。因为包括老板刘备在内，所有人都在审视着“卧龙”，眼里不揉沙子的关羽和张飞更是对这位军师不大“感冒”。

　　纵观诸葛亮一生，给人们留下了太多匪夷所思的谋划。而在《三国演义》中，作者更采纳各种民间野史和传说，将诸葛亮塑造成神一样的人物，鲁迅先生就曾经说过，《三国演义》为了刻画诸葛亮智力超群，结果写得太神奇，反而有点像妖人了（“状诸葛之多智而近妖”）。

　　在诸葛亮的战绩中，与“火”有关的不在少数，几乎占了一半。因此，《三国杀》中专门为诸葛亮安排一项【火计】的技能，也就不足为奇了。

　　战争中对火的使用由来已久。《孙子兵法》总共只有十三篇，却单独拿出一篇来阐述火攻，其重要性可见一斑。兵圣孙武子对火的理解可谓深刻，但和诸葛亮相比，恐怕还要略逊一筹。诸葛亮为何对“火”如此情有独钟？他的火攻又有 何与众不同之处，我们来一一分析一下。

　　诸葛亮一生“放”过四把大火——博望坡、新野、藤甲以及上方谷。赤壁之火虽然也和他关系重大，但毕竟属于集体智慧，就不让诸葛亮独占了——反正他也不缺这方面的成就，就发扬风格让给周郎吧。

　　火烧博望坡

　　诸葛亮出山第一计便是用火。当时，曹操已经在官渡消灭了袁绍七十万大军，对于刘表统治的荆襄九郡垂涎三尺。况且，曹操一生最忌惮的就是刘备，而此时刘备正依附在刘表帐下。刘表非立世之主，且久病缠身，万一荆州落入刘备手中，那对于曹丞相而言，无异于最大的噩梦。因此，攻取刘备驻军的新野，简直是刻不容缓的。

　　当时，曹操已经得知刘备新拜一军师，名曰“诸葛亮”。曹操知道徐庶与诸葛亮有旧交，便向他打听孔明其人。徐庶笑答曰：“庶安敢比亮？庶如萤火之光，亮乃皓月之明也。”此语一出，惹恼了曹操帐下的“独目将军”夏侯敦。夏侯敦当下立军令状，必生擒刘备和诸葛亮。于是，夏侯敦为主将，李典、于禁、韩浩为副将，十万大军浩浩荡荡杀奔新野。

　　而此时的诸葛亮正面临着空前的危机。虽然有刘备的绝对信任，但以关羽和张飞为代表的一班旧将却对这位书生军师极不信任，大有等着看军将出洋相的架势。很明显，如果此番用计不成，诸葛亮的一腔抱负，恐怕要在还没开始的时候便终结了。然而，此时的孔明反而格外超然。一番排兵布阵之后，便责令孙乾和糜芳安排功劳簿和庆功宴。这还不算，面对张飞的质疑，孔明竟一脸轻松地说：“我只坐守县城。”

　　以后的故事就很简单了。赵云和刘备两番引诱，将十万曹军引入地势狭长、树木繁茂的博望坡中。时值深秋，风势甚大。正当夏侯敦对危险有所觉察时，四面火起，伏兵乘势杀出。曹操只得丢弃粮草辎重，纷纷抱头鼠窜。诸葛亮用区区数千兵马，击溃了曹操十万大军。鸣金收兵之时，关羽、张飞拜于诸葛亮脚下，从此，二将对军师心服口服。

　　其实，用兵即是用火，用火即是用兵。当两军兵力极度悬殊之时，借火以攻，在某种程度上，便相当于增兵。而博望坡的客观条件非常利于放火，这对于擅长火攻的诸葛亮看来，自然是早已了然于胸。

　　火烧新野

　　诸葛亮出山第一计是火攻，第二计竟还是火攻。用计之难，不难在第一次，而难在第二次。对手奸诈如曹操，让他在极短时间内接连两次中火计，诸葛亮对“火”的驾驭堪称登峰造极。

　　夏侯敦兵败，曹操大怒，命大将曹仁提十万为先锋，再讨刘备。对此，诸葛亮表态道：“主公且宽心，前番一把火烧了夏侯敦大半人马，今番曹军又来，必教他中这条计……”

　　这次曹仁的经历和夏侯敦大不相同，一路之上没有遇到任何实质性抵抗，十万大军舒舒服服驻进了新野城。曹仁屁股没坐稳，便有人来报火起。曹仁以为是士兵埋锅造饭遗漏之火，不以为意。殊不知，不出一刻，新野城西、南、北三门先后火起，火势已经无法控制。无奈之下，曹仁只能率残兵从东门而出。刘备的部队在东门外已经恭候多时，此时一起杀出，曹军自然死伤无数。逃至白河边，却又被关羽放河水一通猛灌。先火后水，曹军真真苦不堪言。

　　相比之下，博望坡之火易料，而新野之火难料。为何？博望之火在城外，新野之火在城中；博望之火在林木，新野之火在房屋；博望之火在行军，新野之火在驻军。更绝妙的是，新野之火竟然止于白河之水！水火难容，诸葛亮却能以水辅火，真乃天下奇才！

　　火烧藤甲

　　但凡中国人，怕是无人不知诸葛亮火烧藤甲的故事。六擒孟获而不降，第七番一把大火，却令南人闻风丧胆，从此发誓永不复反。关于这次火攻，有三点颇值得玩味。

　　其一，诸葛亮一眼便看出藤甲的破绽所在。藤甲乃是由山间青藤制成，用油浸泡半年，取出暴晒，之后再放置油中浸泡，如此反复十余次方才制成此甲。此甲渡水不沉，刀枪弓箭皆不能破，但却是天生的引火好材料。诸葛亮固然善于火攻，但前提是客观条件允许。遇此藤甲军，不用火攻，真是对不住诸葛亮“火神”的称号。