火影忍者中的阴阳遁术

　　很明显，漫画大师岸本齐史描绘的火影忍者的世界，借鉴了很多中国古典的东西。当然岸本的境界太高，好比能够创造万物的六道仙人，宇智波鼬那句耐人寻味的话，以及重新获得光明的佐助的开场白，“这双眼睛能很清楚的看见黑暗”。在下猜测应该和这句话有些关系。“若无明时，名不见者，应不见暗!若必见暗，此但无明，云何无见?”，但是要解释这些话，心有余力不足了。在下就试着阐述一下火影中的阴遁与阳遁好了，说得不对的地方，各位多多海涵了。

　　岸本对阴阳最直接的描述就是关于六道仙人的传说中的阴遁与阳遁，“以掌控想象的精神能量为源，使用阴遁的力量从无中创造出形态;以掌控身体的生命能量为源，运用阳遁的力量，给形态注入生命。

　　简而言之，阴遁，无中生有;阳遁，看得见的形态中产生看不见的能量。

　　二代水影召唤兽蜃的幻术，鼬的月度，万花筒的须佐能乎，纲手的创造再生之术，等等都是把看不见的能量具体形象化，无中生有，都属于阴遁，火影漫画中亦有明确的交代。

　　阳遁似乎漫画中没有明确说过，其实风雷火土水五行遁术，还有那些说不清是哪五行的遁术，初代火影的木遁，我爱罗的砂遁，傀儡术，可以说属于基本的阳遁。从实实在在的身体中提炼出看不见的能量查克拉，然后依附于风雷火土水这些五大类具体的形态，或者其他的一些木头了，傀儡了等等具体的形态，释放出来各种五行忍术。最最明显的就是迪达拉的艺术品，我爱罗的沙子，给那些静止的形态注入类似生命的活力。这些只是阴遁阳遁基本的应用。

　　长门的佩恩六道，天道的神罗天征，修罗道的傀儡，人间道的提取灵魂，畜生道的召唤术，饿鬼道的吸收忍术，地狱道的创造再生，以及外道的轮回天生。面具男的虚无、时空忍术，一些高级忍术，还有一些身心交换之类的秘术，是阴遁阳遁的综合利用。

　　召唤术，这个时空中凭空出现，召唤兽的时空瞬间消失。虚无，时空忍术依然。饿鬼道的吸收忍术，上文提到一般的五行忍术都是应用阳遁的力量，饿鬼道直接作为无形能量的载体，所以可以吸收忍术吸收能量。其他就不在一一列举了。

　　究极的阴遁阳遁综合利用之术，那就是六道仙人创造九个尾兽的术。无中生有，运用阴遁的力量创造出九个尾兽的躯体。再运用阳遁的力量，把十尾的生命力分作有份，分别注入九个尾兽之中。从这点看的话，宇智波班极有可能运用六道仙人的术，把自己的生命力的一部分注入到了“植物千手“的体内，就是面具班了。很难想象极度信仰力量的班，会把复活自己，还有月之眼这样的任务交给其他人。要说秽土班与面具男性格不同，九个尾兽也是性格不一了。

　　当然还有一个问题，既然面具男是班的一部分，也拥有轮回眼，为什么在班死后，不直接用轮回天生之术复活班，还要辛辛苦苦培养长门?好像轮回天生之术也不需要连接外道魔像。

　　看看复活十尾的计划，首先收集九个尾兽的查克拉(在下更倾向于收集九个尾兽生命的能力)，再找到十尾的本体，原计划可能是长门运用轮回眼的术，复活十尾。

　　显然运用轮回眼的那个术复活十尾，如果让九个尾兽之一比如九尾狐来执行这个术，显然是很荒谬的。所以说复活班的完全体的计划，类似复活十尾。必须由一个外人，比如长门，或者未来可能拥有轮回眼的佐助来完成。秽土班，面具班都拥有轮回眼，可能都可以施展轮回天生之术，可惜啊，作为完全体宇智波班的一部分，是不可能部分复活整体的(只缘身在此山中啊)。所以以前的长门，现在的佐助都是月之眼计划非常重要的环节。