妖眼看西游第87节：第三回 探骊得珠(4)

　　在这个细节中，我们发现，原来在玉龙三太子身上，竟然隐藏着这样一个大秘密：它才是真正的"长生不老药"，不必说它的筋肉骨骼，就是排泄物都有非凡的功效!这一点猴子也知道，玉龙也承认"若过水撒尿，水中游鱼食了成龙;过山撒尿，山中草头得味，变作灵芝，仙僮采去长寿"这一事实，并且它自己对这个信息是极为保密的，决计不肯在"尘俗之处轻抛却"--这并不是它高贵孤傲，而是为了保命!

　　假设这个秘密传扬开来，那么玉龙三太子的境遇又会怎样?西方的妖魔恐怕会群起而围歼唐三藏这匹神奇的龙马!相对于唐三藏来说，龙马似乎更容易得手：如果掳走了唐三藏，那么他的三个徒弟必会以命相拼;但如果只是掳走一匹马，那么也许猴子会找麻烦，但生怕惹事上身的三藏一定会劝住猴子："一匹马而已嘛，丢了就算了吧!"于是玉龙会被当成是仙药，被煎炒烹炸，连龙鞭都会被摘下来泡"长生龙鞭酒"……

　　正因为如此，玉龙三太子才是那个最需要得到保护的人!它就是谣言中"唐僧肉"的原形，有幕后之人为了保护玉龙，这才会编造出这样一个模糊而又阴险的弥天大谎，而第一个谣言的出现，恰是在《 西游记 》第二十七回中，由白骨夫人说出来的：

　　( 白骨夫人 )道："几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。"( 第二十七回 )

　　白骨夫人说此话时，正是贞观十六年夏，它用上了"几年家人都讲"这一句，点名了谣言的流传源于几年之前，而玉龙三太子加入取经团的时间则是贞观十三年腊月，两个时间相距了两年半左右，这和白骨夫人所说的谣言传播时间可谓是榫卯相合，天衣无缝!

　　由此可见，这个制造谣言的人，必是西海龙王敖顺无疑!

　　刚刚我说过，制造谣言的动机，不一定非是要结怨、报仇或者破坏，除了这些代表着"恨"的动机，这世上还存在着另一种动机，它代表着"爱"!而敖顺制造谣言的动机，正是出于对自己儿子的一种爱--只有将"长生不老的谣言"提前转嫁到唐三藏的身上，才能真正回避玉龙三太子在西行恶途中的所有危险。而实际情况正如敖顺所预料的那样，所有妖魔的目光都盯在了唐三藏身上，而且最恶的妖怪也不过就是要将三藏、猴子、八戒和沙僧一起"集体凑吃"罢了，几乎没有人将玉龙当做一种可以吃的事物，更不用说往"长生不老药"上去动脑筋了!

　　原来敖顺制造"只要吃了唐僧肉就能长生不老"的谣言，其动机竟然不是对唐三藏等人的恨，而是出于对自己儿子玉龙三太子的爱!造谣的目的竟然是为了保护另外一个人，这才使得"僧肉案"变得扑朔迷离--固定的思维只会将我们引入小巷中，而换一个角度来看，或许真的就会海阔天空。

　　这样看来，"僧肉案"似乎已经被破解，整个幕后的主谋其实就是西海龙王敖顺!那么事情真就这样了结了吗?照我看却不是这样，更多的疑点依然存在：虽然敖顺制造了一个谣言，但西天之路十万八千里，单凭一个谣言难道可以纵横流传如此之广吗?难道所有的谣言都是由敖顺派人传播的吗?那么如此一个威胁唐三藏生命的谣言，难道西天政权会置之不理吗?天庭政权难道也只是袖手旁观?唐三藏虽然身经百困，但为什么总是能够苟延残喘地活下去?这一切一切的谜团，都还未被真正揭开!欲知真相到底为何，请看第四回《 三人成虎 》。