妖眼看西游第79节：第一回 僧肉怪谈(1)

　　"唐僧肉"的概念虽然从《 西游记 》第二十七回才开始产生，但在广大人民群众的固定思维中，仿佛整部《 西游记 》就是围绕唐三藏的这堆肌肉组织而展开的，若能将书名更换为《 块肉余生记 》，似乎更得民心，因为大家似乎存有三个根深蒂固的"共识"：

　　"共识一"：只要吃了三藏的一块肉，就能够长生不老得道成仙。

　　"共识二"：西天路上所有的妖魔鬼怪都了解这一信息。

　　"共识三"：西天路上所有的磨难和冲突都由三藏这一身好肉而引起。

　　难道果真如此?只要细读文本，大家就会发现以上三个"共识"，其实都只是惯性思维的产物罢了，与真实情况相比，更是大有出入--由此可见，欲解"僧肉案"之谜，必须先从这所谓"吃了可以长生不老的唐僧肉"入手!

　　有关唐三藏的来历与出身，《 西游记 》中提过很多次，各种说法大致相同：

　　"你道他是谁人?灵通本讳号金蝉，只为无心听佛讲，转托尘凡苦受磨，降生世俗遭罗网……小字江流古佛儿，法名唤作陈玄奘。"( 第十一回 )

　　( 镇元子 )道："你那里得知。那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前，我与他在兰盆会上相识。"( 第二十四回 )

　　行者道："呆子又胡说了!你不知道师父是我佛如来第二个徒弟，原叫做金蝉长老，只因他轻慢佛法，该有这场大难……老师父不曾听佛讲法，打了一个盹，往下一失，左脚下躧了一粒米下界来，该有这三日病。"( 第八十一回 )

　　如来道："汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。"( 第一百回 )

　　根据《 西游记 》的编撰者、地仙之祖、唐三藏的徒弟以及唐三藏前世的师傅这四位可靠人士所提供的资料来看，唐三藏的来龙去脉如下：

　　如来佛祖第二个徒弟金蝉子，在大雷音寺至少修行了四百五十四年( 唐三藏四十六岁 )，由于在一次如来说法时，金蝉子曾经打盹，并且浪费了一粒米粮，所以被如来佛祖安上了一个"轻慢大教"的帽子，于是被转生中土，成为昔日的陈玄奘，今日的唐三藏。

　　我们所得出的结论只有这样多，并未发现唐三藏的筋骨肌肉能有什么神异之处，而且据说三藏因为前世掉了一粒米饭，今生就要大病三日偿还，可见西天的律例何其严格。以金蝉子所背负的"轻慢大教"的帽子来看，就注定唐三藏一出娘胎就得"多难多灾"，既然是要严酷地磨炼这个徒弟，叫他知道佛法的厉害，那么如来佛祖又岂会给他一副超人的身体?他只不过就是一个极为普通的倒霉和尚而已!于情于理，唐三藏的肉都不会具有什么特异功能，更不必说吃上一块"长生不老"!

　　既然如来佛祖都没说"唐僧肉"具有长生不老的功效，那到底这个"唐僧肉"的概念为什么在妖魔中不胫而走?难道真如"共识"所谓"西天路上所有的妖魔鬼怪都了解这一信息"吗?我想这大概是一种偏见吧!请看下面这张《 唐僧肉信息表 》：

　　对照这张统计表，我们发现，西天路上虽然号称有"九九八十一难"，但正正经经只遇见妖魔仅仅三十处而已，而且这些妖魔和取经队伍的冲突也不完全是"吃三藏肉"这样单纯，更有很多妖魔是完全不知道有"唐僧肉"的存在：

　　◎ 妖魔为吃人而挑起的冲突共十六处( 其中有十一家妖怪知道"唐僧肉"的好处 )。

　　◎ 取经队伍见义勇为，主动招惹妖魔一共有五处。