妖眼看西游第34节:第十一回 煞费苦心(1)
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猴子乘坐着满载着水果的筏子出海了。
海外寻仙的过程是极为艰难的,一猴一筏就敢走"徐福航线"或是"哥伦布之旅",这只猴子的胆量和勇气都可算是极大的。正所谓皇天不负有心人,虽然大海茫茫,但正巧海上东南风大盛,将筏子送至西北岸前,终于是安全地抵达了南赡部洲地界。只无奈南赡部洲之中多为名利之徒,并无修真之士,猴子一心参访仙道,却只是无缘得遇。于是他便走遍整个南赡部洲,串长城,游小县,一晃就过了八九年。在这期间,猴子的礼仪和语言都已经过关,见留在此处也没意思,便又结筏出海,往西洋去了。
安全地飘过西海,猴子便来到了西牛贺洲地界--终于,这只猴子来到了东天教主的地盘。东天教主立刻开始部署,先是将一座大山清洗了一遍,然后幻化出种种灵秀造化。东天教主又用神通,虚化出了一座"三星洞",只见那洞门紧闭,静悄悄杳无人迹。忽回头,见崖头立一石牌,约有三丈余高、八尺余阔,上有十个大字:"灵台方寸山,斜月三星洞"。
也许会有人说,这是不可能的事情,山和洞府本是客观存在的,又怎会是幻化出来的?更何况为了只猴子,需要这样浩大的工程吗?岂不是大炮打蚊子?我的回答是,这些环境是可以幻化出来的,有很多相应的例子可以证明;而这样大的工程也是需要的,不但需要,而且有其必要性。
首先,东天教主有"幻化景色"的能力,而且毫不费力就可以做到这一切--因为"幻化景色"这一能力,在《 西游记 》中屡有发生,大多数妖怪都做得到,何况是东天教主?在第五十回中,金?山金?洞的独角兕大王( 老君之青牛 )就有此能力,把个妖洞幻化成"楼台高耸,房舍清幽"的一个所在,终日在那里拿人,前庭有人落网,他就从后洞出来拿人。
猴子对此类"幻化景色",有过精辟的言论:"师父啊,你那里知道?西方路上多有妖怪邪魔,善能点化庄宅,不拘甚么楼台房舍,馆阁亭宇,俱能指化了哄人。"可见这种幻化术是很流行的,无独有偶,作为西天政权第一助理的观音菩萨,在第四十二回捉拿红孩儿的时候,亦展示了一次声势浩大的"洗山行动",或可与东天教主的行为互相比较:菩萨可以以一净瓶之水,化作汪洋大海,又用随身的拂尘,化作落伽山景色,又劳动了一干山神土地,其工程量不可谓不大,而其目的,只是为了红孩儿一人而已。菩萨捉拿红孩儿,我觉得并不需要这样大的周折,其实菩萨的目的,是为了收红孩儿为徒!既然要折服红孩儿,就必须要显示她的大神通--这和东天教主幻化出仙山洞府的意义是一样的,为了以大神通震慑这只有潜力的猴子,工程再大,却也在所不惜。他洗了山,修了洞,并且幻化出了弟子若干,而他自己,则披上了一身道装,化作了一位道家的神仙。然后派出了给猴子引路的樵夫,单等猴子上山。而事情总算是走上了计划的道路,东天教主的苦心并没有白付出:猴子立刻被折服了,于是心甘情愿地走进了"斜月三星洞",拜东天教主为师,当然,他看到的,是一位庄严的老神仙,也就是"须菩提祖师"。
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