妖眼看西游第15节：第五回 天庭内鬼(1)

　　第五回 天庭内鬼

　　上一回我们已经把"须菩提祖师"的多变的本体给刨了出来，他就是一个彻头彻尾的"唯恐天庭不乱者"，而且是狠下血本地培养了多名"预备闯祸人士"。 ( 这话说白了就是"准恐怖分子"，而他老人家就是本·拉登式的人物罢了。 )

　　前文已经论证过"须菩提祖师"属于佛教世界，而天庭属于道教政权，这两大集团虽说颇有联系，但毕竟都是独立的政权，相互渗透也相互算计，其天际地位也是很有些上下的，在第五回七衣仙女摘蟠桃那一段不经意的言论中有力证："( 蟠桃 )上会自有旧规，请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。还有五斗星君，上八洞三清、四帝，太乙天仙等众;中八洞玉皇、九垒，海岳神仙;下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神，俱一齐赴蟠桃嘉会。"

　　由此可见"蟠桃会"的建制结构实在与"联合国大会"有得一拼：天庭相当于纽约主场，西、南、东、北、中五方五老相当于美、苏、中、英、法五大常任理事国，其余各路大仙毛神，很明显只能是联合国成员了。在这个体系中，西方佛教世界的地位无疑是很高的，被排在请客的第一位，但道教政权的地位更高--虽说请了五派人士，但其实除了西方，剩下的四派通通都属于道教联盟政权，这是多么多么强悍的势力啊!

　　正因为"西方"与"天庭"的势力局面如此，而"天庭"就是"须菩提祖师"要攻击的那座双子楼，那么这个难度实在是显而易见的：天庭有雄兵百万千万，高手如云如雨，要想硬碰硬地两军叫阵，找一只猴子或几个恐怖分子就想对付满天的神仙，那简直就算是找死，除非是极品的疯子!只要是正常人都不会有这样错乱的想法，更不用说"须菩提祖师"了!他虽在下界部洲频繁活动，但出镜率极低，能如此神鬼不知地运作，说明他绝对是个极谨慎的人物，就连培养众"祸根"的时候，都极小心地披上了道袍，企图混淆视听。如此一个包藏祸心老谋深算的他，是决计不会傻到直接和天庭对着干的，再说这也太没技术含量了!

　　猴子虽然是他手中一枚极具攻击性的棋子，怎奈何在当前的情况下只是个"砲"，不能直接进攻，那"须菩提祖师"的计划该如何实现呢?

　　回顾中国历史，妄想以一个人的力量去对付一个国家(政治弱智者的通病)，这样荒谬的事情不是没有过--比如"荆轲刺秦王"(刺客荆轲和孙悟空一样，都是以一人之力试图打败整个政权，同样都是以失败告终，也同样作为英雄事迹在被歌颂，很少有人想起，他们其实都只是一个小可怜儿，一个失败者)。荆轲先生当然是个失败者，但他的"刺秦攻略"却很值得研究，整个过程是逐步深入式的:

　　我们可以清楚地看到，荆轲首先要以极合理的理由(献图献头)，只有这样，他才能毫发无损地，甚至是堂而皇之地进入秦国境内，然后进入王宫区域，等待上殿的机会，最后被秦王召进大殿，把握献图献头时可以走进"殿上"的机会("殿上"，这是个很私人的区域，卫士见秦王被攻击，没有旨意也不敢上来履行保卫职责)，才能图穷匕见。

　　猴子"大闹天宫"的过程又是怎样的呢?不难发现， 猴子大闹天宫的过程除了中间在"兜率宫"转了一站外，其他的几乎和荆轲刺秦的过程是一模一样的--这就是"须菩提祖师"的终极计划!

　　这个计划的首要难关，便是如何把培养好的猴子，以一个正当的理由，在一个最适当的时机送到天上，这是至关紧要的。猴子是"须菩提祖师"手中的一枚"砲"，如果想叫猴子具有攻击性，必须"砲打翻山"，"须菩提祖师"还需要另一枚棋子。一枚隐藏在敌方阵营内，可以随时变成"砲架子"的重要棋子!他不是一个人在战斗，他需要同伙，一个或者多个高居在天庭之上的同伙!