妖眼看西游第13节：第四回 乌巢禅师(4)

　　我们再来对比一下两人的修行场地--

　　"须菩提祖师"的场地是："灵台方寸山，斜月三星洞"，"灵台方寸"的意思就是"心"，那个不大的思想神游空间;而"斜月三星"是象形法，"斜月"是一撇勾儿，"三星"是三个点点，合起来还是"心"字。而"灵台方寸山"首尾暗含"灵山"两字，象征佛国。再看其环境布置为："烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉;万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远;凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。"

　　"乌巢禅师"的场地是："浮屠山的乌巢"，"浮屠"意思是佛陀、佛教、僧侣或佛塔，所以"浮屠山"就是"佛山"，而"乌巢"就是一个"点"，也是象征"心灵一点"，何况他还口授了一篇《 心经 》!再看乌巢的环境布置："山南有青松碧桧，山北有绿柳红桃。闹聒聒，山禽对语;舞翩翩，仙鹤齐飞。香馥馥，诸花千样色;青冉冉，杂草万般奇。涧下有滔滔绿水，崖前有朵朵祥云。真个是景致非常幽雅处，寂然不见往来人……见香桧树前，有一柴草窝。左边有麋鹿衔花，右边有山猴献果。树梢头，有青鸾彩凤齐鸣，玄鹤锦鸡咸集。"

　　这两人的设置与寓意何其一致，而且都是以特殊的方式来招揽要收的徒弟，一个是故作玄虚，要樵夫与童子来使人折服，一个是稳坐浮巢，以奇异漂浮现象来使人折服!难道两人不是一个人吗?

　　下面再来比较他们的"收徒意向"--

　　"须菩提祖师"收的徒弟是孙悟空，而"乌巢禅师"有意向要收猪八戒为徒，虽然由于猪八戒懒怠而没收成，可总归是有这样一个事情。两者看似关系不大，可却是内有乾坤。

　　孙悟空的身份来历与拜师经过我们已经讲过了，可猪八戒呢?其实猪八戒的身份已经是第二世了，在他投错猪胎前，还有一世，在那一世他进行了修行已经拜师，在第十九回中有着极为具体的介绍："我自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。劝我回心莫堕凡，伤生造下无边孽。有朝大限命终时，八难三途悔不喋。听言意转要修行，闻语心回求妙诀。有缘立地拜为师，指示天关并地阙……功圆行满却飞升，天仙对对来迎接……敕封元帅管天河，总督水兵称宪节。只因王母会蟠桃，开宴瑶池邀众客。那时酒醉意昏沉，东倒西歪乱撒泼。逞雄撞入广寒宫，风流仙子来相接。见他容貌挟人魂，旧日凡心难得灭。全无上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。再三再四不依从，东躲西藏心不悦。色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙。纠察灵官奏玉皇，那日吾当命运拙。广寒围困不通风，进退无门难得脱。却被诸神拿住我，酒在心头还不怯。押赴灵霄见玉皇，依律问成该处决。多亏太白李金星，出班俯囟亲言说。改刑重责二千锤，肉绽皮开骨将折。放生遭贬出天关，福陵山下图家业。我因有罪错投胎，俗名唤作猪刚鬣。"