妖眼看西游第3节：第一回 收徒计划(2)

　　所以依我推测，这个"三星派"从头到尾就是个大骗局!一切的一切，都是为了孙悟空一个人而设计的。也只有这样，才说得通。

　　须菩提祖师绝对是个厉害的人物，那石猴出世，"目运两道金光，射冲斗府"，连天庭都可以惊动，何况这位本领高超的祖师?他已经看上了这只猴子( 当然也有他的重要目的，这是什么目的，以后会专门讲叙 )，他也算定这猴子终会找到自己。由于猴子不会腾云，于是它要拜师只能在人间，也就是所谓的四大部洲里去找;祖师选择在西牛贺洲开办教学机构，选择这里也是有原因的--佛祖早在第八回就对四大部洲有了评语："东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平;北俱芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践;我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿;但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。"

　　看来只有东胜神洲与西牛贺洲的氛围不错，但猴子出生在东胜神洲傲来国，所谓"海外有仙人"和"外国的月亮就是圆"的思想，求师自然不会就近，所以只有一处西牛贺洲可以选择。于是祖师便在此处开始办学，其实办学只是一个幌子，专等猴子的到来。

　　不料猴子出发那天东南风紧，一下子先把它送到了南赡部洲，于是猴子学习了人话与人的礼仪，歪打正着，人话算是过了托福;然后又过西海，总算是来到了西牛贺洲，也就是祖师的教学机构势力范围。

　　和美国片《 楚门的世界 》一样，整个"灵台方寸山"就是一个大大的戏棚。祖师是总导演，满洞的弟子( 包括那个樵夫 )都是演员，他们其实都是须菩提祖师的亲传弟子，这些人都是这场戏的陪衬，甚至不能算是陪读。整个"三星派"正是为了这只猴子而单独设立的，什么辈分历史以及所有关于"三星派"的东西都是捏造出来的。

　　祖师首先把一个门徒心腹派在外面做樵夫，又也许是好几个樵夫，天知道猴子会走哪条路，反正一个路口设一个，单等见到一只猴子走来，便边砍树边唱《 满庭芳 》："观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲《 黄庭 》。"

　　实在没见过这样有气质会唱逍遥歌的樵夫!论起来，只怕魏晋名士的风流也不过如此，所以这一场面唬得猴子连叫几声"老神仙"!似这样的人物基本都是做虚假广告的，为的是使被推荐的一方更具有神秘性和传奇性，《 三国演义 》中刘备寻卧龙也有类似的情节，只不过把樵夫换成了农夫。

　　自古来，师择徒之难在于美质良才难求，一旦找到，便不会放过，或明授或暗授，这在武侠小说中的例子比比皆是;徒择师之难在于明师难得，一旦认为他是明师，则会自始相随，比如孔子和他的门徒，佛祖和他的广大弟子，甚至基督教里也是要使用大神通来先使人折服再来拜师的。祖师也用了这样一招来吸引猴子，猴子初出山野，哪里见过这样的人物?光是听了几句歌的樵夫便能如此，何况祖师本人?所以未到山门，心里便已经是服了一半。接下来的仙境一样的洞府，以及突然开门的仙童让猴子更加觉得神秘而向往，于是猴子"整衣端肃"进洞，一见祖师如此庄严，猴子便彻底地折服了，倒身下拜，磕头不计其数，口中只道："师父，师父!我弟子志心朝礼，志心朝礼!"

　　就这样各得其所，猴子找到了满意的师父，而祖师按计划收到了满意的徒弟。欲知祖师下一步的计划，请看第二回《 逐出师门 》。