第11节：馒头引起的血案(5)

　　山川坛主基本上已经是去西天取经的唯一人选。说起来，让谁去西天，是一个叫如来都头痛的问题。想获得这美差的人太多了，在这之前已经有九个人出发，但都不是如来信得过的，结果都让他们壮烈牺牲算了。这次搞这么大阵仗，如果派出的还是如来信不过的人，不是有点收不了场?当然，西天可以继续作弊，直到找到他们心目中的人选为止。但无论怎样说，这样做毕竟影响很不好。

　　如果西天在大唐有间谍，那么他只能在这次选举中作手脚了，否则，前功尽弃。既然是阳光工程，按照正常的选举流程，就应该应该是象考状元一样，对各个僧人进行科目考试，然后选出优胜者来。要不然，进行德智体美劳全面评估，看谁的综合素质最好也行。那么，我们看看，以魏征为首的三位大臣是怎样选举山川坛主的：

　　次日，三位朝臣，聚众僧，在那山川坛里，逐一从头查选，内中选的一名有德行的高僧。虽然说逐一查选，但是选举的标准却根本上就不让人知道。选出来的人到底是哪里神仙我们早就知道了，那是化名陈玄奘的金禅。再让我们看看，陈玄奘有什么过人之处。以魏征为首的三位大臣给陈玄奘的评语是：一心不爱荣华，只喜修持寂灭。根源又好，德行又高。千经万典，无所不通，佛号仙音，无般不会。这些评语都可圈可点，一心不爱荣华，只喜修持寂灭不是硬指标，不好考核，但是参加这次选举的僧人中，够得上这评语的应该不少。根源又好确实是陈玄奘独特的优势，外公殷开山是当朝一路总管，父亲陈光芯是文渊殿大学士，论出身别人确实比不了。但是英雄不怕出身低，如果是用出身作用考核标准的，又叫其他这么多平民出身僧人来凑热闹干什么?德行又高也是一个软指标，很难考核。说什么千经万典，无所不通，佛号仙音，无般不会，就有点搞笑了。三位大臣对这些经典都不了解，也没有精通这些经典的人员进行考核，怎么就能确定陈玄奘千经万典，无所不通，佛号仙音，无般不会呢?

　　可见，陈玄奘是内定的山川坛主，其他参选的僧人是找来凑热闹的。现在有些选举，也是该选谁早就内定好了，但是却拉出一堆候选人来做差额。有人以为这是现代人的发明，其实这样运作的起源非常早，差额选举的知识产权属于魏征所有。

　　陈玄奘就是如来的得意门生金禅，魏征选举陈玄奘当然是有原因的。结合泾河龙王案，很容易知道，魏征虽然也算天庭的工作人员，但是他到底拿了谁的津贴，一目了然。事情的真相应该是这样的：魏征、袁守诚、崔钰本来是天庭到人间和地府的特派员，但是可能是因为看到西天迅速发展，可能是因为西天出的薪水高，他们表面上还在为天庭工作，实际却给西天炒更。西天给他们的任务是让大唐主动、自愿、自觉地派人到西天取回文件进行学习。这是个形象工程，关系到今后迅速开拓大唐市场，所以必须做到影响大，范围广，反应好。魏征、袁守诚、崔钰等人其实资源是很有限的，否则也不用炒更了。不过既然老板发话了，他们有条件得执行，没条件得创造条件执行。于是，他们想到利用泾河龙王推动唐太宗来办这事情。他们通过买通泾河龙王手下的军师，唆使泾河龙王更改降雨的时辰和点数。又一面到天庭告状，应该还在这事情上添油加醋，导致泾河龙王被处死。但是在泾河龙王的生前，让他去找唐太宗。泾河龙王死后觉得不忿，找唐太宗算账。观音把泾河龙王赶跑后，泾河龙王已经有几天不再来找唐太宗了。毕竟人死不能复生，观音的面子更要给。但后来泾河龙王又来吵吵闹闹，显然是有人唆使。泾河龙王的生死簿上写着他改遭杀于人曹之手，应该是崔钰篡改的(明眼人看出，这个欲盖弥彰，完全是糊弄人。不过在神仙的世界中，好像特别喜欢糊弄人，这个另文再述)。然后叫唐太宗去对质，在由崔钰让唐太宗举办水陆大会，最后由魏征选出主持水陆大会的山川坛主。他们一手制造的泾河龙王案，其实就是为取西天取经作铺垫。西天发动取经的目的，其实就是让大唐的人给他们送供奉。说白了，大家都是为了吃饭的。所以说，泾河龙王案，其实就是馒头引起的血案。