第9节：馒头引起的血案(3)

　　我们知道人的生命是比较短暂的，神仙的生命却可以很长。鬼如果不投胎，活几千年几万年还是个鬼，寿命和神仙差不多。至于人的寿命比较短暂，估计并不是技术原因，而是为了管理上的方便。因为有不少人类或者机遇巧合，或者在神仙的帮助下，可以寿命大大延长，甚至直接成为神仙的例子。

　　这就可以知道为什么天上不允许神仙和人类随便接触了。和人类相比，神仙确实掌握了某些先进技术。但是，通过学习，人类也可以掌握这些先进技术。猪八戒和沙僧本来就是人类出身，通过学习掌握了那些技术，变成了所谓的神仙。神仙挑出个别表现好的人类做神仙不难，但是不可能让每个人类都成为神仙。如果这样，今后谁给他们送吃的送穿的?神仙也不敢让人类能像他们一样活几千年几万年，寿命一长，见识得多，思考得多，问题就来了。他们会想：凭什么我要给天庭的送吃的送穿的?闹得不好，就象近代革命一样，被压迫阶级都起来反抗。

　　有些神仙象菩提老祖一样搞培训班把自己的知识倾盘传授给人类，或者象观音的司机一样想找个人类做老婆，在枕头边也会说出什么秘密来，所有这些，都可能给天庭制造不稳定因素。所以，必须严禁神仙和人类随便接触。所谓的妖精，其实就是一些和神仙一样掌握先进技术的生物，不过他们不服从天庭的统治，或者混在人类间妖言惑众，或者跟天庭争人类资源，所以引起了天庭的重点打击。

　　既然我们知道了天庭、人间和地府之间的关系，知道其实几乎所有的生活资源都是从人类中来的，那么在天宫、兜率宫和西天之间，怎么瓜分有限的人类资源呢?他们的利益错综复杂，你中有我，我中有你。利益划分，既有约定俗成，历史上就是这样的，也有后天发展，弱肉强食的。比如天竺国是西天的势力范围，不过玉皇大帝也管到那里。大唐也有和尚，但还是天庭和兜率宫的势力大一些。千百年来，他们几派势力还算相安无事。但是五百年前，猴哥在天宫大闹一场，结果要如来出面才能解决，如来看出天庭的深浅了，也有了自己的打算。

　　如来的东进行动，其实早在成功地镇压猴哥大闹天宫的时候，已经计划好了。不过，这套方案不能马上付诸行动。毕竟，刚刚帮完玉帝的忙，就瓜分别人的领地，怎么都有点说不过去，象趁火打劫。过了五百年，对于神仙来说也算是不短的一段时间，这事情终于要提起了。

　　如来的小九九，其实有不少人心知肚明。在唐僧取经前，已经有九个人说要去西天取经，就是迎合如来东进的需要。不过这九个人注定不能成功的，因为如来不但想向东发展，还要趁机培养自己信得过的学生。结果这九个人都命丧流沙河，当然也没有完成取经大业。其实就算他们到西天取经回来，西天文化在大唐是否得到推广，人们是否愿意给西天供养，也很难说。毕竟，现在由天庭派出的大唐人类管理员不一定买他们西天帐。所以，对于西天来说，开发大唐市场的上上策就是让大唐求着西天去庇护他们。这个有点象清兵入关，能够自己打进来固然好，但是总有些名不正言不顺。最好的就是明朝有人请他们来。

　　导致唐太宗下决心派人到西天取经的原因是泾河龙王事件。泾河龙王案，其实疑点重重。泾河龙王为什么要死，直接原因是他私下改了下雨的时间和雨点数。但是根据阎王的说法：自拿龙未生之时，南斗生死簿上已注定改遭杀于人曹之手，我等早已知之。这宿命论简直就是胡说八道，我们知道，所谓的生死簿，其实就是地府对人类等生物实行户籍管理的户口簿，它可以记录人类寿命富贵等，却没法遇见主观能动的事情。比如说猴哥的生死簿，记录着他寿命三百四十二岁，善终。但是却没有记录到他到地府捣乱，更没有记录到他大闹天宫。猴哥的寿命地府可以安排，但是猴哥到不到地府捣乱，闹不闹天宫，这个是猴哥自己拿主意的，别人可控制不了他。同样，泾和龙王是否更改降雨的时辰和点数，是要他自己拿主意的。如果他不更改，难道也是按照生死簿上写的那一天被魏人曹杀了不成。说实话，泾河龙王的关系也不算简单，他是西海龙王的妹夫，就连八个儿子个个都是基层领导干部，每人有一份令人羡慕的工作。如果他出生的时候，生死簿中就这样记录的，早就有人通过种种方法，把生死簿中对他不利的内容告诉他，让他找对策了。从这里可以知道，泾河龙王的生死簿极可能已经给别人做了手脚。不但泾河龙王的生死簿给别人做了手脚，泾河龙王的首级也被别人利用了一把。他被处决，本来应该斩首示众的，现在首是斩了，却没有示众，而是从天上扔下来，让它落在长安城，叫人捡去见唐太宗。