攻城掠地细数史上最强代练罗贯中的战绩

　　首先说这六将，东岭关孔秀，洛阳关韩福孟坦，汜水关卞喜，荥阳关王植，滑州关秦琪，都是三国演义里虚构的人物，正史并无只言片字记载。同样，五关的路线很绕。

　　关羽从许昌出发，去冀州找刘备，最短的路线就是一路北上，而根据“过五关斩六将”的路线，关羽先是往西北猛冲了数百里跑到被烧成废墟的洛阳，又折返往东北方向，绕了一个大圈，这对于演义中需要尽快护送皇嫂前往冀州的关羽来说，显然是有悖他于的目的。所以这个路线只能是罗贯中为他设计的路线，也是为了神话关羽而设计的路线。

　　12.赵云七进七出。

　　对此《三国志》记载：云身抱弱子,即后主也,保护甘夫人,即后主母也,皆得免难。

　　一句话完了。

　　13.三气周瑜。

　　《三国志·卷四十五·吴书九·周瑜列传》中刘备对周瑜的评价：公瑾文武筹略，万人之英，顾其器量广大，恐不久为人臣耳。

　　蒋干：雅量高致，非言辞所间。

　　《初学记卷十八》程普：与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。

　　这样一个人怎么会被气死?况且正史并无记载，是演义为神话诸葛亮而设计的故事。

　　14.单刀赴会

　　根据《三国志.鲁肃传》和韦曜《吴书》的记载，并不是关羽到鲁肃那里去赴会，而是鲁肃到关羽那里去赴会，“单刀赴会”的孤胆英雄不是关羽，而是鲁肃。 而演义本末倒置， “单刀”乃军士之兵器佩刀，而非大刀。大刀以及斧钺一直都是作为礼器而非兵器，说到这就得再提一下，关羽用的兵器应该是长 枪，因为在斩颜良的描述是“策马刺良于万众之中”，用词是“刺”，而不是“斩”。这又是神话关羽的故事。

　　15.关羽其人

　　三国演义虽然是小说，但新拍的三国里替华佗写的一句台词还是很中肯。华佗为关羽疗伤后，临走对马良说：“关将军的伤情我已治好了，可是他的狂傲之病远胜于伤情，我无药可治。”可以说非常透彻了。

　　《三国志·关羽传》记载，孙权曾向关羽求亲，想让关羽的女儿嫁给自己的儿子，关羽“辱骂其使，不许婚。”演义里说的是“虎女焉嫁犬子”，这话关羽是没有说的，是演义的杜撰。但是辱骂使者是三国志正文里有的。关羽目中无人，对部下也是如此。关羽与同僚的关系很不和谐，狂妄自大，目中无人，经常辱骂部下。

　　(1)马超∶听说马超归附，对其不服，写信给诸葛亮，问“马超的才能可与什么人相比?”(《三国志.马超传》)

　　(2)黄忠∶听说黄忠为后将军，愤怒地说∶“大丈夫终不与老兵同列!”(《三国志.费诗传》)所以黄忠战关羽就是纯虚构了，并无关羽义释黄忠的故事，正史中，关羽嫌弃黄忠老，又怎会有“义释”，甚至跟他打呢。

　　(3)糜芳∶“为南郡太守，与关羽共事，而私好携贰(私人关系不和)，叛迎孙权。”(《三国志.麋竺传》)

　　(4)傅士仁∶“与羽有隙，叛迎孙权。”(《三国志.杨戏传》)

　　(5)刘封、孟达∶二人镇守上庸，关羽在襄樊之战中请二人发兵相救，二人坐视不救。

　　(6)廖立∶在丞相掾李邵、蒋琬面前评论关羽“怙恃勇名，作军无法，直以意突耳(凭恃英勇的名声，带兵没有章法，简直是主观蛮干。”)(《三国志.廖立传》)

　　(7)潘∶“亦与关羽不穆(不和)。”(《三国志.杨戏传》)

　　所以傅士仁、糜芳在关羽求援的时候不出兵、在孙权进军荆州的时候不战而降，也不是没有原因的。对于关羽这个人的性格，易中天先生的评价是十二个字：刚愎自用，骄傲自满，好大喜功。再进一步，说他有德，有能力，但是没有政 治头脑，没有战略眼光，同样根据以上的材料，也能看出，他的性格是有很大缺陷的。

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